انجمن کلیمیان تهران
   

با شادمانيِ نوروز، عيد بهار به استقبال «پسح» مي‏رويم ، عيدِ آزادي

   

 

فروردين 85
هارون يشايايي

SpringSpringخدا را شكر، عيدي ديگر و بهار ديگر را جشن مي‏گيريم. نوروز يادآور سرسبزي طبيعت، شادماني دوباره گل‏ها و درختان و يادگار كهن ايرانيان پاكدامن و سبزسرشت است.

در سالي كه گذشت و سال‏هايي كه گذشت و سال‏هايي كه خواهد گذشت بي من و ما و با من و شما حوادث بسيار بر آدميان گذشت و مي‏گذرد.

گردش بي‏وقفه زمين، زيستگاه انسان و افلاك و كهكشان‏هاي بي‏حساب بيرون از آگاهي و دانش انسان و زمان چون ظرفي كه همه حوادث در آن مي‏گذرد ادامه خواهد يافت و به قول حافظ «در دايره هستي ما نقطه تسليميم».

در ميهن ما نيز در سالي كه گذشت حوادث مهم و تلخ و شيرين بسيار اتفاق افتاده است، بحران‏ها، گاه گذرا و گاه دست و پا گير بوده است، بسياري از حوادث را خود موجب بوده‏ايم و بسياري ديگر را ديگران بر ما تحميل كرده‏اند، شادي‏ها و سرخوشي‏هاي فراوان را تجربه كرده‏ايم و از ميان اين همه ملت بزرگ ايران با متانت، اعتماد به نفس و آگاهي و تحمل راه خود را به سوي زندگي شرافتمندانه و توأم با عزت و سربلندي طي كرده است.

زندگي انسان همواره در تب و تاب و افت و خيز بوده است، بزدلان و سست ايمانان از ريزش برگ‏ها در پاييز و سكوت سرد زمستان مي‏هراسند و به ياد نمي‏آورند كه درختان تن‏پوش خود را در پاييز از تن جدا مي‏كنند و سردي زمستان را به جان مي‏خرند تا در بهار زندگي را دوباره آغاز كنند، با برگ‏هايي تازه و نشاطي تازه‏تر و خود را به هواي پاك بهار مي‏سپارند، تا گرماي جان‏بخش تابستان را تجربه كنند، سبزه‏زارها برويند، شالي‏زارها جوانه كنند و زمين دوباره گندم بروياند و اين دوباره‏گي و رويش مجدد، جاوداني جهان را مژده مي‏دهد و فلسفه خلقت هستي و انسان را تكرار مي‏كند.

در همين زايش و رويش طبيعت پيامي ديگر، انسان بودنِ انسان را يادآور مي‏شود. پيام «پسح» يادواره آزادي انسان از بردگي، يادآور قيام الهي، انساني موسي كليم‏الله عليه ظلم و بيدادگري فرعون.

«پسح» تنها يك عيد ديني براي يهوديان و يا تكرار يك اسطوره حماسي نيست، «پسح» انسان را از بُعد شرف انساني و ارزش‏هاي اخلاقي در تاريخ آزادي و آزادگي انسان به نمايش مي‏گذارد.

«پسح» به معني گذر كردن است از همه چيز دنيايي، به خاطر آزادي انسان، اگر «پسح» در تاريخ طولاني و كهن خود پايدار مانده و مي‏ماند، به خاطر پيامي است كه در خود دارد، اين پيام وديعه خداوند در وجود انسان‏ها است. اين پيام يادآور آن است كه در بندِ بردگي از هر نوعِ آ‎ن نبايد گرفتار آمد، آزادي ميراث الهي است، بيهوده داشتن و يا پاي گذاشتن بر اين وديعه ارزشمند ناسپاسي از الطاف الهي است.

گفتني است كه نوروز با چند روز اختلاف همواره مقارن با عيد پسح مي‏باشد. اين تقارن تصادفي نيست اگر طبيعتِ خاموش دوباره زنده مي‏شود، آزادي نيز چون ساير پديده‏ها اگر خاموش شود، بي‏ترديد دوباره بيدار مي‏شود و زندگي را دوباره از سر مي‏گيرد.

آن چه مربوط به جامعه كليميان ايران مي‏شود، در اين آغاز سال نو ايراني، در اين نوروز سرافراز و در اين روزهاي مقدس و به ياد ماندني «پسح» تجديد ميثاق با ملت بزرگوار و فرهنگ كهن ايراني و تلاش و فداكاري براي دفاع از اين مرز و بوم و منافع ملي ايرانيان است ما بر آنيم كه يهودي بودن و يهودي ماندن ما موكول به صداقت و صميميت با مردم شريف ايران و با مسلمانان ايران و جهان و همه مردم شرافتمندي است كه خود را به انسانيت و آزادي انسان متعهد و مشمول مي‏دانند.

 

 

 

Back Up Next