|
سامان نجاتی
27 آذر 86
روز سه‌شنبه، 27 آذرماه، هم‌زمان با روز وحدت حوزه و دانشگاه، در سی و چهارمین جلسه
از سخنرانی‌های علمی موسسه‌ی گفت و گوی ادیان، حجت‌الاسلام و المسلمین حسن پویا و
آرش آبایی، در رابطه با ساختار سازمان روحانیت در مذهب خود، سخنرانی کردند.
پیش از آغاز این سخنرانی، مجری این برنامه، عید حنوکا، عید سعید قربان و هم‌چنین
میلاد حضرت عیسی را به پیروان ادیان ابراهیمی تبریک گفت و از سخنرانان خواست تا ضمن
معرفی خود برای حضار، در رابطه با موضوع برنامه، ایراد سخن نمایند.
ابتدا آرش آبایی صحبت خود را با دو بخش از متون دینی آغاز نمود و سپس گفت: « این دو
متن از توارت و تلمود، نشان می‌دهد که بعد از انبیا، کلام جانشینان آن‌ها معتبر است
و آن‌ها حق دارند از جانب خدا سخن بگویند و این اعتبار روحانیت را می‌رساند». وی
هم‌چنین اضافه کرد: «در یهودیت، فضای روحانیت باز بوده و مختص به یک طبقه‌ی خاص
نیست». هم‌چنین وی در بخش دیگری از سخنان خود به کلمات مورد استفاده در دین یهود
برای نام بردن روحانیون اشاره کرد و در ادامه نیز، به وظایف و اختیارات دینی
روحانیون، تعلیم و تربیت آنان، نقش آنان در جامعه، تقسیم‌بندی روحانیون اشکنازی و
سفارادی، شکل ظاهری آنان و در پایان به نحوه‌ی امرار معاش روحانیون یهودی پرداخت.
در بخش دوم نیز، حسن پویا با اشاره به این که وحی الهی با خواندن آغاز شده است،
گفت: « در اسلام تاکید زیادی بر یادگیری علم و دانش به ویژه در زمینه‌های حوزوی شده
است». وی در ادامه، به تشریح تاریخچه و فعالیت‌های حوزه‌ی علمیه پرداخت و افزود:
«پیش از انقلاب، حوزه شکل سنتی داشت ولی پس از آن، پیشرفت و گسترشی خاص یافت». وی
در ادامه‌ی سخنان خود، نظام روحانیت را به نظام‌های مختلف آموزشی، مالی، شغلی،
مراتب سازمانی، اداری و .... تقسیم‌بندی نمود و در باب خصوصیات یک روحانی گفت:
«شرکت در مراسم مختلف، از فرهنگ صنفی روحانیت است». وی هم‌چنین در بخش دیگری از
سخنانش، به توضیح در مورد لباس سازمان روحانیت، تشکل‌ها، مدارس حوزوی و فعالیت‌های
جنبی در این مدارس پرداخت و در پایان نیز به تفاوت‌های عمده‌ی حوزه‌ی پیش از انقلاب
و پس از آن اشاره نمود.
در بخش سوم و پایانی این برنامه نیز، هر دو کارشناس به سؤالات حاضرین در برنامه
پاسخ گفتند.
| 
