|
|
آرش آبايي The Essential Talmud
مؤلف: آدين اشتاين سالتز (1937 م) تلمود، به عنوان مجموعه عظيم و اصلي فقه يهود، در طول تاريخ در نظر غيريهوديان از يك سو به علت ساختار گسترده و منسجم فقهي، حقوقي و اخلاقي آن مورد مدح و احترام بوده و از سوي ديگر به علت لحن صريح آن در موضعگيري در برابر غيريهوديان (كه در زمان شكلگيري آن در حدود 2000 سال پيش عموما كافران را شامل ميشد) و حتي سختگيري نسبت به يهوديان غيرملتزم به شرع يهود، مورد انتقاد، عتاب و حتي توهين قرار گرفته است. در تاريخ معاصر ايران و به ويژه سالهاي پس از انقلاب اسلامي، به جهت آن كه اين مجموعه 37 جلدي هرگز به طور كامل به زبان فارسي ترجمه نشد، و نيز به علت فضاي ضدصهيونيستي كشور كه متاسفانه به كرات آيين يهود را ابزار مقابله ايدئولوژيك با دولت اسرائيل و صهيونيسم قرار ميداد (و ميدهد)، نقل قولهايي ناقص و حتي تحريف شده به تلمود و آيين يهود منسوب و متعاقب آن، امواج توهين و استهزا به اين كتب به عنوان مرجع احكام ديني يهوديان از سوي رسانهها، نشريات و كتابها به سوي افكار عمومي بيخبر از واقعيات ارسال ميشد. متاسفانه توان علمي و فرهنگي جامعه كليميان ايران در اين سالها در حدي نبود كه بتواند با اقدام اساسي فرهنگي (كه مهمترين آن تاليف كتابي مناسب بود) اين هجمه كذب به مقدسات خود و امنيت فرهنگي جامعه كليمي را خنثي سازد. جوابيههاي پراكنده به مطالب موهن نشريات (كه حتي به مدارس نيز راه يافتهاند) و سخنرانيهاي معدود در همايشهاي ديني، حداكثر اقدام اين جامعه در اين زمينه بوده است. خوشبختانه رويكرد مثبت جامعه ايراني و محققان روشنفكر مسلمان در سالهاي اخير به واقعيات ديگر اديان در رفع اين كوتاهي جامعه كليمي تا حدي تأثير نهاده است كه انتشار سيري در تلمود مهمترين اين اقدامات است. حاخام آدين اشتاين سالتز- نويسنده كتاب – كه امروزه شخصيتي جهاني و از رهبران فكري يهوديان جهان است، با تاسيس موسسه چاپ و نشر تلمود، تاكنون بيش از 58 عنوان كتاب در زمينه تلمود، تفكر عرفاني يهود و ساير موضوعهاي وابسته نوشته و شهرت او بيشتر به خاطر شرح و تفسير و ترجمههاي او در زمينه تلمود بابلي است كه از سي سال پيش تاكنون ادامه دارد. حجتالاسلام باقر طالبي دارابي از محققان برجسته حوزه اديان و عضو هيئت علمي مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب قم، اين كتاب را با دقت نظر و امانتداري كامل ترجمه كرده و پس از بازخوانيهاي متعدد توسط تني چند از صاحبنظران، آن را به دست چاپ سپرده است. وي در مقدمه كتاب ضمن آن كه از يهوديت با عنوان «ديني كه آموزههاي مشترك آن با دين اسلام بيشتر از هر دين ديگري است» نام ميبرد، كتاب و سنت اسلام را با شريعت مكتوب (تورات – عهد عتيق) و شريعت شفاهي (تلمود) در يهود مقايسه ميكند. طالبي دارابي در معرفي تلمود مينويسد: «تلمود نماد عقلانيت، تفكر، اجتهاد، فقه، كلام و در يك كلمه سمبل ادبيات ديني يهود است. سخن گفتن از تلمود، سخن گفتن از تاريخ انديشه و فرآيند رو به رشد اجتهاد يهود است. تلمود اثري ديرپاست كه ريشه در تاريخ و متن حوادث واقعه در زندگي پرمشقت يهوديان، به ويژه عالمان، فقيهان و حكيمان اين قوم دارد...» مترجم با اظهار افتخار عضويت در مجموعه كساني كه راه تفقه در دين را برگزيدهاند، اين كتاب را با خرسندي به فارسيزبانان و حوزههاي علميه تقديم كرده است، با اين اميد كه شناخت گذشته تلاشهاي فكري عالمان يهودي در پاسخگويي به نيازهاي دينداران و زنده نگه داشتن تعاليم يهوديت براي تفقه اسلامي و شيعي نيز رهآوردي شايسته داشته باشد. كتاب سيري در تلمود حاوي سه بخش شامل تاريخ شكلگيري و تدوين تلمود، ساختار و محتواي آن، و روشمندي مباحث تلمودي است كه حجتالاسلام طالبي، سه قسمت فهرست بخشها و رسالههاي ميشنا و تلمود، نمايه و واژهنامه عبري را نيز به آن افزوده است. ويراستاري واژگان عبري كتاب و تنظيم واژهنامه عبري پيوست آن را مهندس آرش آبائي و دكتر يونس حماميلالهزار در انجمن كليميان تهران برعهده داشتهاند. انجمن
كليميان تهران، ضمن تقدير از مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب قم و به ويژه
حجتالاسلام باقر طالبي دارابي به خاطر ترجمه و انتشار اين كتاب ارزشمند، مطالعه آن
را به تمامي همكيشان و محققان حوزه يهود توصيه مينمايد. |
|